当今社会,人们的规则意识越来越强。但不可否认,也有些人利用规则为己谋利。

　　前不久,在市中心马路边的停车场,有3个人(其中一对夫妇)为一个车位吵得不可开交。这个刚空出的停车位本来是被那对夫妇先发现的,可正在他们倒车进位时,突然半路冲进一辆车直接抢了停车位。

　　当时,周边围了很多人,从现场看,支持这对夫妇者居多。但最后,有关方面还是决定把停车位给了抢位者。有人问:为什么是这样的结果?回答很直接,规则如此,谁让这对夫妇技不如人,做事缺乏果断。

　　此类引发争议的现象,并不鲜见。有些人占了规则便宜,却欠了道德的账。道德是人们行为规范的总和,每个人的道德差异在于境界不同。而规则是公认或由代表人统一制定并通过、群体内所有成员需一起遵守的条例和章程。但现实情况是,往往境界高者才能始终做到自觉遵守规则,将其内化为一种习惯。

　　在我国传统文化中,“礼让三分,巷宽六尺”的传说也体现了这种情况。清朝宰相张廷玉是安徽桐城人,把母亲安顿在家乡,发现祖居破败,打算修缮。恰逢身居侍郎的邻居,也要扩建房屋。为中间这一块三尺地,两家发生激烈的争执。张母写信让其处理此事,张廷玉提笔写下短诗:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母见信醒悟,为三尺地伤和气不值得,于是主动退让三尺;邻居见状也主动让出三尺。于是,原本两家争的三尺地,现在成了六尺宽的巷子,成为历史的美谈。

　　坦率地讲,道德要求人们崇上向善。对于境界高者,社会要见贤思齐,并使其成为楷模,受到尊敬爱戴。只有这样,社会才有维系和谐文明的基础。

　　至于境界居中者,一般能够执行规则,不越矩,随大流,守住底线。这些人通常怕惹事,常选择自保为主,过好自己日子,人生追求是过得去目标,虽平淡也能用规则保护好自身,这是他们为人做事之底线。对待这种境界居中者,社会需积极引导,提高其境界,督促其对社会尽责。

　　境界低者往往钻规则之漏洞,不择手段谋私利。这样的人也许能获得一时之快,却会留下骂名。道德建设是惩恶扬善的,对于低劣的行为绝不能迁就,而必须注重通过道德和法治手段齐抓共管,使其改邪归正。

　　进一步从规则分析,遵守规则是一份社会责任,更是一种道德义务。尽管不乏投机钻营之人,但只要扎牢规则篱笆,就可以让其无漏洞可钻。要让占便宜者明白,欠道德账,只会是逞一时之快而毁一世之名。

　　(作者为上海社会科学院副院长、研究员)