内容摘要:新中国成立后,为了与国家文化宣传发展同步,我国很多地区陆续成立了各自的文化活动单位,但依靠文化馆传播文化的形式并不适用于人烟稀少的牧区,所以1957年第一支乌兰牧骑便在锡林郭勒盟苏尼特右旗成立了。乌兰牧骑不但是政府所属的文化团体,也是草原人民心中传播民族文化和红色文化的使者,真正适应了文化传播的需要。
关键词:草原;民族文化;传播;文艺;人民;牧民;生活;艺术;蒙古族;表演
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一、乌兰牧骑在发展中成为传承草原文化的使者
(一)演出人员一专多能
在乌兰牧骑的队伍里,几乎每个队员都能熟练掌握至少两种以上的表演技能,为传承蒙古族传统民族文化培养了大批优秀人才,其中不乏在区内外具有很高知名度的艺术家。乌兰牧骑的活动方式也有着一定的灵活性和多变性,在队伍短小精干,既能集体演出,也可分开行动,并且缩短了艺术活动周期,有自己独特的艺术形式和魅力。
乌兰牧骑之所以受到人民群众的喜爱,正是因为团队短小精干、成员一专多能、设备轻便灵活。这种组织形式刚好适应了农牧区的地域特点。
(二)演出内容贴近牧民生活
内蒙古大多数的草原居民都采取游牧的生活方式,居住分散,单调又寂寞的放牧生活使牧民们对文艺生活非常渴望。以往在牧区也会有单独的艺人到各个蒙古包去说唱,但这种形式远远不能满足广大牧民对艺术文化生活的需求。在此情况下,乌兰牧骑应运而生,这种艺术宣传形式更加贴近牧民的生活,也更能满足广大牧民对文化艺术生活的需求。
(三)演出形式集宣传、辅导、服务于一体
乌兰牧骑建立不久就确定了演出团队的基本服务内容。其中包含四项任务:第一是演出,表演发扬社会主义精神和具有蒙古族精神特点的群众喜爱的多种形式的节目,向人民宣传爱国主义和社会主义精神。第二是宣传,乌兰牧骑利用各式各样的宣传工具和方式,向人民群众宣传党的路线、方针和政策,宣传我国日益增强的生产力和国际影响力,提高人民群众的科学文化水平和思想觉悟。第三是辅导,辅导牧民们学习唱歌、舞蹈等文艺活动。第四是服务,为农牧民讲解社会文化知识,帮助他们修理工具、理发、治疗一些常见病等。
(四)传播党的声音
乌兰牧骑的任务之一是传播社会主义新风尚和新精神。短小精干的演出队伍用独具特色的表演方式为偏远地区的农牧民们表演文艺节目,使农牧民们也能听到党对广大人民群众关怀的声音,切实享受到我国社会主义文化建设的优秀成果。乌兰牧骑扎根在基层,与人民群众血肉相连,从人民群众的生活中找到创作灵感,从而创作出贴近人民生活的文艺作品。乌兰牧骑秉承吃苦耐劳、为人民服务的精神,抵御不正之风,传播党的声音。
(五)创新草原文化
蒙古族人民既有能歌善舞的民族特点,又具有博爱精神和心胸宽广的民族性格。乌兰牧骑传播和弘扬马头琴、呼麦、长调等优秀草原文化。如今,蒙古族文化受到全国人民乃至全世界人民的喜爱,乌兰牧骑作出了非常重要的贡献。乌兰牧骑在几十年的发展过程中,努力贴近农牧民生活,以满足人民精神文化生活需求为宗旨,用多样化的手段保护和传承着我国的非物质文化遗产,并利用这些非物质文化遗产创作了大量优秀的、具有民族特色的草原文化艺术作品。







