一个地方有一个地方的特色，一个地方有一个地方的文化。我认为，盛京文化是以清前史为主的近300年的清代文化史，包含新生民族满族文化、汉文化及各民族文化内容，而且清朝入关前与入关后的文化内容存在差异性。需要补充的是，盛京文化这一清文化的源头，不仅是多民族文化的融合，也是皇家文化与民间文化的结合，这体现出盛京文化的复杂结构。简而言之，盛京文化具有以下三个特点：一是延续性，即盛京文化是中华文化的重要组成部分，是中华文化的延续；二是渗透性，盛京文化的历史阶段在时间上距现代较近，其较强的社会影响力至今仍浸润着现代人的日常生活；三是重要性，正因为盛京文化具备上述的两个特点，使盛京文化的地位更为突出。

　　研讨地方特色文化，重在落实。就盛京文化而言，我们应从发掘、研究与实践的方法出发，从而完善文化研究过程。首先，发掘广泛而深厚的文化资源，包括物质文化遗存与非物质文化遗存。沈阳故宫是最重要、最独特的建筑群落之一。我们可以以点带面，加强对非物质文化遗存的关注。其次，研究盛京文化的发展脉络、沿革、规律、遗存及其发展现状。以沈阳故宫为例，在关注物质文化遗存沈阳故宫古建筑群的同时，也应关注能反映过去复杂社会面貌的社会组织、宗教信仰、生产技能、仪式等，把沈阳故宫置于其存在的环境中，与当时的社会背景相联系，只有这样才能对研究对象有比较完整的认识。最后，通过实践，将学术性与普及性两者更好地结合。就是在研究的基础上凝练研究成果，认清盛京文化作为地域文化、民族文化，或者说两者的结合体对于今天的意义。例如沈阳故宫作为盛京文化最重要的物质文化遗存，对其进行研究、保护与传承工作，不应只落到少数专业工作者的身上，而应将此项工作融入社会，因为物质文化遗存的兴衰与民众利益是息息相关的。盛京文化属辽宁地方文化，是中华文明的重要组成部分，也是辽宁地方文化的魅力之本。如何使盛京文化成为辽宁地区振兴发展的精神支柱的关键问题就是实践。实践得好，就会使具有“过去意义”的沈阳故宫和具有“过去意义”的盛京文化做到“让历史告诉未来”。

　　（作者系沈阳故宫博物院研究员）