近年来，为适应当代文化事业的发展要求，专家学者经严谨论证与系统建构，提出以“辽海文化”作为辽宁地域历史文化整体符号，其空间范围以如今辽宁省境为主，时间跨度可从远古至改革开放前，既可用作区域历史文化的整合及当代辽宁文化的基础，又便于与“齐鲁”、“幽燕”、“三晋”等其他区域文化横向并列，成为组构中华传统文化的特色板块。其用意是在尊重历史传统的前提下，更着眼于服务现实和未来。具体表现为以下几个方面。

　　第一，有利于本地区历史文化资源的合理保护和利用。辽宁省文物古迹遗存丰富。截至2013年，包括世界遗产地在内的国家级重点文物保护单位已有128处，省、市、县级文物保护单位则多达1000多处，尚有大量已纳入保护管理体系的可移动文物、非物质文化遗产代表项目。数量如此之多的文物古迹遗存，时间跨度大，地域分布广，涉及类型多，单从某一个体所及的时空境域，很难充分认识其文化价值以及保护的重要性。如果将其囊括于“辽海文化”统属，再按其下“红山”、“三燕”、“盛京”、“奉系”等各具特色的子文化归纳，则可以从更广阔的视野彰显文化遗产的价值和意义。

　　第二，有利于本地区历史文化的宣传和开发。“辽海”之称，自东汉载入史籍后历代沿用，既见诸正史及杜甫、李贺等名家诗文，又有金毓黻等近代史地名家阐述沿用，与本省其他带有区域性、阶段性色彩的文化概念相比，底蕴深厚，富于地缘特色且具有文学张力，适于用作整合地域历史文化的传播。经谨严论证、系统建构的“辽海文化”品牌，不仅有利于改变这方面的不足，而且可以通过聚零为整，统筹布局，对辽宁省境内具有历史文化底蕴的旅游资源和文化产业开发，起到积极的作用。

　　第三，有利于辽宁地方历史文化研究工作的开展。以往对于辽宁地域历史文化的研究，虽已取得诸多成果，却往往因为缺乏具有整合功能的地缘文化承载体系，造成条块、地区、学科之间纵向历史阶段划分各异、横向层面错落难以对接，不利于提高研究成果的学术水平和应用价值。“辽海文化”科学体系的建构，不仅有益统筹规划推进相关方面学术水平的提高，也为如今辽宁省的文化建设和发展，提供全面且具有应用价值的依据。

　　（作者系沈阳故宫博物院研究室主任）