内容摘要:多模态指人的感官与外部环境之间进行的多样互动,人类对事物的感知历来是多模态的,而思想品德意识的形成与多模态交际过程同步,如何利用多模态对大学生进行有效教学成为理论探讨热点。多模态语境下,高校要利用多模态文本创造立体育人文化环境,教师应利用多模态文本引导大学生辨清西方文化的迷雾,在教学过程中渗透思想品德教育。
关键词:多模态;思想品德;教师;高校
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内容摘要:多模态指人的感官与外部环境之间进行的多样互动,人类对事物的感知历来是多模态的,而思想品德意识的形成与多模态交际过程同步,如何利用多模态对大学生进行有效教学成为理论探讨热点。多模态语境下,高校要利用多模态文本创造立体育人文化环境,教师应利用多模态文本引导大学生辨清西方文化的迷雾,在教学过程中渗透思想品德教育。
关 键 词:多模态;思想品德;教师;高校
作者简介:李天颐(1978—),女,广州医科大学讲师。
中图分类号:G416 文献标识码:A 文章编号:1003-8477(2013)08-0178-04
多媒体的发展带来了话语的多模式,应运而生的多模态交际模式逐渐成为教育学领域研究的热点。克瑞斯和勒文首先提出“多模态话语”(multimodal discourse),认为语言、图像、颜色、声音和动作等符号是独立而又相互作用的符号资源,强调把语言的社会符号功能延伸到其他符号体系内,使其它符号与语言符号处在同等重要的位置并共同参与构建人的意义世界。近十年来,多模态话语的研究在西方教育学领域十分活跃,多模态交流(multimodal communication)的模式研究逐渐成为教育研究的主流。
思想政治教育的根本目的在于帮助人们构建意义世界。而意义世界的培育受到多种因素的影响,如人们日常接触的生活环境、社会制度、公共管理、文化产品、网络媒介、文体娱乐、社会舆论、各类服务等都发挥了育人功效,正所谓“事事育人”、“处处育人”。人们日用常行的众多育人因素,无不是通过五官感受到的,而这个感受过程与多模态交际过程是同步的,因此如何利用多模态交际提高人们的思想品德素质、促进人自由而全面的发展,就成为思想政治教育研究的显课题。
一、思想品德意识的形成与多模态交际过程同步
模态在文本里指人类通过感官(如视觉、听觉等)跟外部环境(如人、机器、物件、动物等)之间的互动方式。用单个感官进行互动的叫单模态,用两个的叫双模态,三个或以上的叫多模态,人们之间的互动都是多模态的。[1](p3)朱永生指出,“五种感知通道(视觉通道、听觉通道、触觉通道、嗅觉通道、味觉通道)的获得分别导致以下五种交际模态的产生:视觉模态(visual modality)、听觉模态(auditive modality)、触觉模态(tactile modality)、嗅觉模态(olfactory modality)和味觉模态(gustatory modality)。”[2](p83)“多模态文本”则指装载多模态活动的、经过数字化后计算机可以处理的含音频的视频流。一个多模态文本就是一段关于某项多模态活动的含音频的视频流。[3](p14)
而人的思想品德结构是一个以世界观为核心,由心理、思想和行为三个子系统及其多种要素按一定方式连接起来的立体结构。其中心理子系统包括认知、情感、意志和信念等因素,是思想品德形成的基础;思想子系统包括人的政治观、道德观、世界观和人生观等,是思想品德的核心;行为是思想品德的外在表现。哲学家J. 洛克认为人类心灵的本来状态像白纸或白板一样,一切观念和知识都来自或反映了人类的感官经验(即他所谓的观念)。观念分感觉(sensation)的观念和反思(reflection)的观念。感觉来源于五官对外部世界的感受,反思则源自心灵对自身形成经验的观察。赫尔姆霍茨在《知觉的事实》(1878年)中再次论述了人类的一切知识都基于经验、来源于感官的观点。由此看来,心理和思想子系统诸要素的形成来自于人类的感官和经验,而多模态交际过程正是基于五官对外部世界的感受而形成的模态。因此,多模态文本的交际过程也恰是人的思想品德意识的形成过程,二者统一于人的思想观念本身,体现为两种不同的表现形态。
事实上,人类对事物的感知历来是多模态的,也就是说思想品德的形成是多模态感知、反省综合的结果。如图像、手势、身体语言等,语言只是众多交际模式中的一种,多模态语境指的是除了语言文本,还带有图像、图表等的复合话语,或者说任意三种以上符号编码实现意义的文本。如电影就是一种利用多种符号资源构建意义、传递信息的多模态语篇。[4](p164)随着网络技术的进步、国际影视业的飞速发展,电影、影视、微信等众多媒体的出现丰富了人们交流的语言模态。使得文本交流不再是获取信息的唯一手段,话语世界日益呈现多样化。影视文本中不仅包含语言模态文本,而且包含非语言模态如图片、音乐、视频等。符号资源也是人们在生产和阐释图像和其他信息时用来创造意义的认知资源,尤其是影视作品蕴含的动态语境,它的多模态性符合人类的认知习惯。人们在观影过程中,观影者启用了视觉和听觉双模态,然后通过音频流、视频流和字幕与电影的多模态内容互动,影视文本的多模态让人们迫切希望接触更多的影视文本。同样,人们在学习活动中,学习者迫切希望能够以多感官的方式频繁地接触学习内容,在交际和再现意义的过程中也经常需要多种符号编码,如语言教学中对目标语的重复接触。因此,如何在多模态语境下探讨思想政治教育有效性问题成为理论热点。







