内容摘要：解放战争时期我党深刻论述了马列主义理论学习的重要意义，同时从理论联系实际和具体实践两个方面论述了马列主义理论学习的原则和方法。为使马列主义理论学习能全面铺开，党在这一时期还对理论学习的主要阵地进行了思想改造。通过这一系列措施，解放战争时期党的理论学习有条不紊地进行，党员马列主义理论水平得到稳步提高，党的思想政治工作的理论基础得到进一步强化。这一历史经验，为今天的理论学习和教育提供了借鉴。

　　关 键 词：解放战争时期；思想政治工作；理论基础

　　作者简介：欧阳恩良，贵州师范大学思想政治教育研究所教授　福建师范大学兼职博士生导师。

　　中图分类号：G41　文献标志码：A　文章编号：1002-5707（2008）02-0016-04

　　马克思主义是我党思想政治工作的理论基础，坚持以完整准确的马克思主义的科学体系为根本指导思想，是思想政治教育学得以建立和健康发展的根本条件。以完整准确的马克思主义科学体系为理论基础具有三方面的含义：第一，既要准确地理解马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义等组成部分的内在涵义，又要完整地把握马克思主义的科学体系；第二，既要始终坚持以马克思主义中国化最重要的理论成果——毛泽东思想为指导，又要深刻认识和领会党在各个历史时期的政治路线、思想路线、军事路线和组织路线；第三，既要坚持马列主义毛泽东思想的指导地位，又要充分吸收其他相关学科的知识和方法。解放战争时期，我党就如何强化思想政治工作的理论基础进行了理论和实践的探索，深刻的论述，采取了一系列有效的措施。

　　一、党对马列主义理论学习重要性的再认识

　　1.党的无产阶级性质决定了马克思主义理论学习的必然性

　　中国共产党是中国无产阶级的先锋队，“从它一开始，就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党，这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。”[1] 因此，党员特别是党的领导干部一定要学习马列主义，精通马列主义，成为具有较高马列主义理论水平的无产阶级的先进战士。只有如此，才配得上共产党员的称号，才能完成历史所赋予的革命任务。

　　解放战争时期，党对马列主义理论学习的历史必然性有了新的认识。1946年2月1日，中共中央作出了《关于目前形势与任务的指示》，其中指出：我党即将参加政府，以至参加解放区政权，我们的军队即将整编为正式国军及地方保安队、自卫队等，并将脱离党的直接领导。在这种新的历史条件下，为保持党的无产阶级性质和人民军队的本色，《指示》明确提出：今后广大党员干部“将更加依靠自己的主动性与创造性，去进行自己的工作，他们应该比过去更加团结，更加守纪律，更加学习马列主义与毛泽东思想，更加提高政治工作，借以保持与提高自己作为无产阶级先进战士的本质，因而也就能够保持与提高我们的军队作为人民军队的本质。”[2] 从而实现和平建国的政治目标。

　　1949年4月11日，朱德在对南下干部讲话中也简要地论述了理论学习对于完成革命任务的重要性问题。他说：我们的干部在理论学习方面是很不够的。如果我们不注意或没有理论学习，那么我们的行动就会变成盲目的，理论是我们行动的指南，如果不掌握理论就会迷失方向。因此，今后大家必须学习马列主义、毛泽东思想，提高理论水平和政治觉悟，这样，才能有效地完成革命所给予的光荣任务。[3]

　　2.党的理论现状决定了马列主义理论学习的必要性

　　抗战胜利前夕，毛泽东曾对党的理论水平作过一个总体的评价：总的来说，“我们党的理论水平是很低的，现在比较过去是高了一些，但是还不够。现在我们党当然有些进步，但从中国革命运动的要求来说，我们的理论水平还不够。”[4]1

　　抗战胜利后，党中央对党的理论现状有了进一步的判断：从整个党来说，理论是成熟的。但是，从党员干部来说，理论水平并不是很高，他们对马克思主义中国化的基本思路和基本方法还没有深刻的认识，对新民主主义革命过程中马克思主义中国化已取得的成果还没有全面的把握，还不能很好地应用其中的基本原理来分析和解决中国革命的实际问题。“马列主义是我们党的理论基础，但我们党在提高理论修养方面是有缺点的。我们的干部几年来做了很多工作……这很好。但缺点是理论修养不够，许多同志最重要的缺点就在这里。就整个党来说，我们是不是个有马列主义理论的党呢？是的，是有理论的，而且从来就是在马列主义理论基础上建立起来的党。……但是我们多数人在这方面还有很多缺点。”[5]410

　　1948年12月16日，《中共中央对东北局〈建党工作发言大纲〉的修改意见》更为明确地指出：“经验主义之所以成为目前党内的主要危险倾向，是因为目前在党内大量地普遍地存在着的情况，是有很大数目的干部，有相当长期的工作经验和工作热情，但却缺乏应有的理论修养，不能与党中央的领导水准相适应。就是说：我党虽然早已有了毛泽东的中国化的马列主义的思想体系，并且早已和正在领导着我党取得全国性的胜利，但是如果不把我们的各级干部，特别是高级干部的理论水平普遍地提高到应有的高度，提高到能够运用马列主义的立场、观点与方法去随时总结工作经验，使它带上条理性综合性，然后又用来指导工作，就将不能适应全国胜利的局面和建设新中国的历史要求。[6]448

　　3.快速发展的革命形势决定了马列主义理论学习的紧迫性

　　对于解放战争时期马列主义理论学习的紧迫性，刘少奇在《对马列学院第一班学员的讲话》中进行了系统的论述。

　　刘少奇指出：“中国革命胜利的形势是确定了。现在革命形势发展太快，出乎我们的意料之外。……太快对我们的困难很多”，中国共产党已经拥有了三百多万党员，情况复杂，“再加上解放上海、北平、天津、南京等地，情况更复杂，没有高深的理论是解决不了这些问题的。”

　　针对有的同志存在的“我不读马列主义的书不行吗？以前我不读这些书，也当了县委书记、地委书记；我现在不读，也能当县委书记、地委书记”的错误思想，刘少奇进行了批评，他说：现在中国革命胜利了，不读书，可不成。以前在山头上，事情还简单，下了山，进了城，问题复杂了。我们要管理全中国，事情更艰难了。我们打倒蒋介石、打倒旧政权后，要领导全国人民组织国家，如果搞得不好，别人也能推翻我们的。很多人担心，我们未得天下时艰苦奋斗，得天下后可能同国民党一样腐化。他们这种担心有点理由。在中国这个落后的农业国家，一个村长，一个县委书记，可以称王称霸。胜利后，一定会有些人腐化、官僚化。如果我们党注意到这一方面，加强思想教育，提高纪律性，就会好一些。因此，不是说胜利了，马克思的书就不要了，恰恰相反，特别是革命胜利了，更要多读理论书籍，熟悉理论，否则由于环境的复杂，危险更大。

　　4.对主观主义、经验主义的抵制决定了马列主义理论学习的长期性

　　毛泽东指出：“我们党的发展和进步，是从同一切违反这个真理的教条主义和经验主义作坚决斗争的过程中发展和进步起来的。教条主义脱离具体的实践，经验主义把局部经验误认为普遍真理，这两种机会主义的思想都是违背马克思主义的。”[7]1094

　　对教条主义、经验主义的斗争绝不是一朝一夕的事情，而是一个长期的过程，这也就决定了马列主义理论学习的长期性。刘少奇指出：教条主义在任何时候都会存在，过去有，今天有，今后还会有。因为“教条主义是主观主义。主观与客观的矛盾总是存在的，要是人民不犯主观主义，就没有唯心论了。一万年后也还会有主观主义。”但是，如果怕犯教条主义，就不学习马列主义理论，这就叫经验主义。“不学习就要犯经验主义，而且已经犯了，就是那些怕犯教条主义的人，他就有经验主义的偏向，因为他怕犯教条主义，便不学习了。自己已经处在经验主义偏向的危险中，还不觉得，这就不好了。事情有些为难，不学是经验主义，学了又是教条主义，该怎么办呢？……布尔什维克的可贵就在这里。”刘少奇指出：没有相当艰苦的独立工作，要找到真理，找到正确路线，成为真正的马克思主义者是不可能的。所以，要学习，要努力。各种问题都是一样。现在经济上右的、“左”的问题又来了。学习马列主义，就是为了解决这些问题的。任何事情都有两条战线的斗争。共产党员对任何事情都要进行两条战线的斗争，不犯经验主义，又不犯教条主义。两条战线斗争，这是共产党员在党内生活中经常进行的、长期的任务。[5]413～414