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　　金粟园后，有莲池二十余亩，临水有园，楮树丛生焉[1]。予欲置一亭纳凉，或劝予：“此不材木也，宜伐之，而种松柏。”予曰：“松柏成阴最迟，予安能待。”或曰：“种桃李。”予曰：“桃李成荫，亦须四五年，道人之迹如游云。安可枳之一处[2]？予期目前可作庇阴者耳。楮虽不材，不同商丘之木，嗅之狂醒三日不已者[3]，盖亦界于材与不材之间者也。以为材，则不中梁栋枅栌之用[4]；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染绘，可以颒面[5]，其用亦甚夥。昔子瞻作《宥老楮诗》[6]，盖亦有取于此。”

　　今年夏，酷暑，前堂如炙，至此地则水风泠泠袭人，而楮叶皆如掌大，其阴甚浓，遮樾一台[7]。植竹为亭，盖以箬，即曦色不至，并可避雨。日西，骄阳隐蔽层林，啼鸟沸叶中，沉沉有若深山。数日以来，此树遂如饮食衣服，不可暂废，深有当于予心[8]。自念设有他树，犹当改植此，而况已森森如是，岂惟宥之哉[9]？且将九锡之矣[10]，遂取之以名吾亭。　　

　　注释：

　　[1]楮（chǔ）树：落叶乔木。叶似桑，皮可制纸。

　　[2]枳：伤害。

　　[3]“商丘之木”两句：典出《庄子.人间世》：“南伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异……嗅之，则使人狂醒三日而不已。”醒（chéng）：醉酒。

　　[4]枅（jī）：柱上的方木。栌：大柱柱头承托栋梁的方木。

　　[5]颒（huì）：洗脸。

　　[6]子瞻：苏轼，其《宥老楮诗》说楮树用处“略数得五六”。

　　[7]樾（yuè）：树荫。

　　[8]当（dàng）：适合。

　　[9]宥（yòu）：通“侑”，酬答。

　　[10]九锡：传说古代帝王尊礼大臣所给的九种器物。　

　　袁中道（1570—1623），字小修，湖北公安（今湖北省公安县）人。万历四十四年（1616）进士，授徽州府教授，历国子监博士，官至南京礼部郎中。与兄宗道、宏道并称“三袁”，为公安派代表作家之一。

　　著有《珂雪斋近集》，文学珍本文库第一集第十四种版。今本有《柯雪斋集》，钱伯城点校，上海古籍出版社1989年版。

　　本文选自《珂雪斋近集》。文章叙述了楮树的用处和楮亭的由来，并借题发挥，从楮树“界于材与不材之间”的特点，形象地阐发了《庄子.山木篇》所谓成材为患，不成材也为患，只得“处乎材与不材之间”，才能保全性命的观点，也隐隐表达了作者对人材的生存处境的思索。

责任编辑：丁冬勤