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中篇凡三章
2013年01月04日 09:09 来源: 作者: 字号

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  演忠

  如愚子曰比干何如臣乎伸蒙子曰忠也曰比干谏不止致辛有否贤之罪名落千古而为后代之所丑斯实陷君于不义恶为忠乎曰辛为君涂炭生民是时天下之心皆欲亡商兴周盖商之朝犹有贤人贤人存则商不亡商未亡为天下僇是以比干知存无益故力谏以就死恶不为忠乎曰知存无益胡不逃去逃去则商无贤人无贤人则辛自亡矣恶有剖贤人之罪为千古丑欤曰苟使逃去则无忠臣死谏之名垂于后代也且比干非不知辛祸胎已长势不可止盖不忍不止则竭忠谏之谏之不听亦欲垂明镜于后代则辛有剖贤人之罪得无鉴戒于后代邪是以比干之忠不独忠于一时而亦忠于后代矣

  明谏

  如愚子曰夷齐谏周武欲存商纣其为义乎伸蒙子曰然曰商纣肆汤火之威下民罹煎熬之痛周武不忍而伐之是时天下咸欲速兵救世何夷齐独谏周武之伐存商纣之暴而为义乎曰夷齐之谏不独吐一时之忠抑垂千古之戒也且人皆曰纣可伐也独夷齐不以为然者其意不亦深乎故谏不贵纳于一时之周武而贵纳于后代之诸侯不贵存于一时之商纣而贵存于后代之王室知后代王室必有肖商纣之暴后代诸侯必有习周武之志故损身讽谏用讥后代伐君者恐中损身之讥无生易国之志此非夷齐之意深乎若谓止周武纵商纣为心是不能立昭代之谋救下民之难而遁迹饿死真曰愚矣后圣曷称为贤哉盖立谋救难不乏其臣所以去之将持终身之仁用全讽谏之道故有知者谓之仁义不其然乎迨后幽厉有商纣之暴不为诸侯易其国是恐中损身之讥也故得周室不翅于卜数非由夷齐忠谏所致哉如愚子释然曰夷齐之意深矣有效夷齐者惟知慕夷齐去周之名岂知懐夷齐全周之义乎

  辩惑

  如愚子曰吾闻君子不惑小人多惑有诸伸蒙子曰人无不惑盖君子知其所惑而不惑矣小人不知其所惑而惑矣曰吾闻古之帝王蓄货财淫酒色未有不亡国丧身矣所以桀纣幽厉皆由是也矧臣民士庶由是而亡家丧身多矣得不为惑欤曰是不知其所惑矣而惑遂至丧亡焉设使君如尧舜臣如夷齐士如颜闵前设糟邱酒池之乐后陈鹿台铜山之货左右列妲己褒姒之容安能乱尧舜之徳污夷齐之风染颜闵之行而至丧亡乎如愚子崛然寤曰诚哉人无不惑在知与不知耳

 

责任编辑:郭   莎

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