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贲者，饰也。致饰然后亨，则尽矣，以致饰为亨，则其亨尽矣，譬如花开，方其未开之时，固有无穷之意，及其一开之后，则残谢而已，岂复有余藴哉。
六三，居群阴剥阳之时，乃独与上相应，则必与上之群阴相失也，然谓之无咎者，处小人之群必与小人相失，然后于君子之道无咎，得小人之心必失君子之心，得君子之心必失小人之心，无两立之理。
六五，居群阴剥阳之首，义本当凶，然为有一阳在上，阴必从阳，故五率群阴顺序从阳，如贯鱼获宠爱于阳，如宫人，盖五阴虽小人，上御得其道，则天下狙诈咸作使。
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