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　　人之仕宦宜具四力。一曰学力。二曰才力。三曰精力。四曰福力。学力闗扵心志。才力闗扵质禀。精力闗扵气体。福力闗扵命分。扵其四力之中学力可以必其至。福力不可以必其全。何者。学力本乎人。福力本乎天也。乃若才力精力则在乎可必之间。盖扵学力福力或相因而消长焉。世固有无才力。无精力而因学力之充。福力之厚。或能勉强而成事者。亦有有才力。有精力而因学力之不充。福力之不厚。或至衰微而败事者。是知四力之在人虽均不可无。而学力与福力尤仕者之所不可无也。有学力无福力。则虽有才力精力可以任事。终不容施设扵时。有福力无学力。则虽有才力精力可以立事。终不能辉光于世。此学力与福力所以贵乎兼备。而不可以偏废也。虽然才力精力兼之者盖亦有之。学力福力兼之者实不多见。二者固不可以偏废。然以理而推之。孰为最急。曰学力修扵己。福力得扵天。尽其修扵己者以顺其在天者。可也。恃其得扵天者以忘其在己者。不可也。当知福力有限。学力无穷。然则仕宦扵世者。其扵福力之有限。固不可越分而过求。而扵学力之无穷。可不益思所以勉之哉。

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