作者简介：温小平，海南大学 马克思主义学院，海南 海口 570228 温小平(1986- )，男，江西吉安人，海南大学马克思主义学院副教授。

　　内容提要：图像叙事是思想政治教育叙事的重要内容。一直以来，为增强思想政治教育效果，在开展思想政治教育过程当中，人们较为注重发挥思想政治教育图像的叙事功能。伴随着思想政治教育主题和任务的变化，随着图像技术的发展和改进，思想政治教育图像叙事从起步到繁荣，从传统单一、物质、静态和平面的图像叙事，向数字化时代立体、非物质、互动、动态的图像叙事演变。在思想政治教育图像叙事面临“图像滥化”“思维退化”“整体碎化”“词语钝化”的现实危机中，推动思想政治教育图像叙事转向，需要注重文字与图像，实现“图文并茂”；注重过去与现在，实现“喜闻乐见”；注重整体与局部，实现“以小见大”；注重情感与叙事，实现“印象深刻”。

　　关 键 词：思想政治教育 图像叙事 叙事图像 历史与未来

　　标题注释：海南省思政专项“新形势下高校开展和平教育的必要性及对策研究”(Hnsz2016-61)；思政专项“纪念性空间与思想政治教育有效性提升研究”(Hnsz2018-02)。

　　中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1672-9749(2018)05-0106-06

　　DOI:10.15938/j.cnki.iper.2018.05.023

　　一直以来，思想政治教育较为注重强调思想的引领性和灌输性，忽视其过程和方式的转向和改进，致使出现“配方陈旧”“工艺粗糙”“包装不时尚”等现象问题，遭遇教育对象不爱听、不想听、不愿听的现实境遇。这在一定层面上说明，思想政治教育的传统叙事话语、叙事风格和叙事方式，需要转向升级。叙事，结构主义强调要从构成事物整体的内在各要素的关联上去考察事物和把握事物。罗兰·巴特认为任何材料都适宜于叙事，可以是口头或书面的有声语言，也可以是固定或活动的画面、手势，也即文本叙事和图像叙事。近年来，有关思想政治教育叙事问题的研究，引起学术界的关注。形成《文本·图像·记忆：思想政治教育叙事转向与社会认同》《纪念性空间与思想政治教育的发展》《思想政治教育叙事及其操作方法研究》等代表性的成果。人们在关注思想政治教育叙事的同时，对思想政治教育图像的关注也日益兴起，形成《思想政治教育的图像化转向》《论思想政治教育图像的界限及实践》等研究成果。但从研究的情况来看，对思想政治教育图像叙事的研究，忽视了从历史的发展性和连贯性视角来考察。

　　一、图像与叙事

　　图像，指各种图形和影像，包括摄影、摄像、电视、电影等视像和插图、漫画、卡通等画像。图像作为媒介，具有叙事功能，能够承载个人记忆、集体记忆和社会记忆的功能。从概念上讲，图像叙事是指“存在于人类文化系统中的、以多种传播媒介为载体，尤其是以影视、绘画、摄影、广告等图像符号为基本表意系统的叙事表达”。从人类历史发展来看，运用图像来进行叙事，由来已久。伯格在《观看之道》中强调：“视觉早于文字”[1]。在宝镜湾遗址中出现距今4000多年前的岩画，对古人在海边生活的真实写照和图腾崇拜等进行了叙事。此后从早期的象形文字到敦煌莫高窟壁画到凌渊阁24功臣画像到《清明上河图》再到近代以来的照片和电影电视等，都是运用图像叙事的典范。

　　既然叙事主要包括文本叙事和图像叙事，那么跟文本相比，图像的最大特征便是可视化，也就是我们常说的形象逼真，能够透过“可视”来对客观对象进行相似性、生动性的描述或写真。给人直观的视觉性感受，能够引导人们对叙事的主题、内容等清晰表象和直接感官，感到形象、鲜明、生动有趣，表征着个体认知世界的方式由“思”转向“观看”。[2]这也就是荀况所说的“闻之而不见，虽博必谬”，也比如当我们看到天安门城楼悬挂特有的毛泽东画像，直接能够将直观的视觉感受与心理的认同情感相互融合。

　　从思想政治教育图像叙事构成的基本元素来看，图像是核心和前提，那是否意味着“所有的图像都能构成叙事”。当然，答案是否定的。正如约翰·萨考夫斯基认为：“摄影艺术本身是没有办法来叙事的”[3]，“照片是按下快门一刹那间的纪录，从正面来讲，它的那一刹那的情况具有长久的意义，但从反面来看则既没有解释前因，也没有预示后果，所以摄影未免欠缺一些叙事能力”[4]。图像本身缺乏叙事能力，但要发挥它的叙事功能，则依赖于图像的建构，尤其是对图像按照叙事的逻辑进行编排，“一张照片不过是一个框架，随着时间的推移，其系留处也就松开了臂膀。”[5]要让这些“快门一刹”的照片发挥叙事的作用和功能，只有让它漂移到一个模糊抽象的历史概念之中，让人进行各种各样的解读。“一切世界图像都依赖于对于一定概念材料的条件性的选择”[6]“每一种图像都是逻辑图像，逻辑形式是逻辑图像的本质特征”[7]。

　　当然，运用图像进行叙事，除了要对图像进行编排之外，还需要注重时代性，这一方面体现在每一时代赋予图像叙事的主题和内容不同。比如在新民主主义革命时期、社会主义建设时期和改革开放时期，由于时代的主题和任务不同，思想政治教育图像叙事选取的素材和围绕的话语体系截然不同。在新民主主义革命时期，时代的主题是为了唤醒人民积极参加革命，取得新民主主义革命的胜利。思想政治教育图像叙事多是以革命性、动员性为主。“很简单的一些标语、图画和讲演，使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样，收效非常之广而速。”[8]而在社会主义建设时期，思想政治教育叙事的任务更多围绕公民道德教育、家庭美德教育和职业道德教育，更多体现在道德规范养成和社会核心价值观的培育与弘扬上；另一方面，思想政治教育图像叙事的时代性还体现在图像叙事易受时代技术发展，尤其是图像技术发展的限制影响。一个时代流行什么样的图像，或者什么样的图像技术成熟，直接决定图像叙事选择的途径，也直接影响思想政治教育图像叙事的效果。