2019年，澳门将迎来回归20周年纪念。“经济香港、文化澳门”，这是香港回归以前学术界对两地的定位。香港回归21年后，香港仍保持着世界金融中心的地位，“文化澳门”却看似步伐蹒跚。一方面，澳门文化并未像香港文学那般早早走入内地视线中；另一方面，内地与澳门两地之间缺乏沟通的桥梁。

　　近年来，随着“粤港澳大湾区”概念的提出，一批饱学之士不遗余力地为澳门文学走进更多读者的视线而奔走相告。这一切，只为让这座城市以文学的方式为人所知。

　　澳门文化孕育出独特的澳门文学

　　当我们谈论港澳文化时，关于香港的饮食、影视、文学会不自觉出现在我们脑海中，关于澳门却所知不多。港澳作为我国特别行政区，毗邻相建，同一方水土之下，饮食文化、语言文化极为相似的它们，却在文化、文学上有着巨大的差异。

　　香港文学作为独特的文化，在内地被80、90后所熟知，澳门却独因博彩业而闻名，并被冠以“文化沙漠”的称号。

　　为何相邻的两座城，竟会如此不同？一方面，澳门的经济发展较为稳定，文学并非作为澳门人精神寄托的唯一输出口；另一方面，澳门政府对文化领域的关注较少。长久下来，澳门的“文化沙漠”一点点形成。

　　然而，这只是人们对澳门文学的刻板成见。如果追溯澳门的文学之源，可追溯到明万历十八年即1590年，明代戏剧家汤显祖的《香山逢贾胡》。现代的澳门文学，则始于“九·一八”事变之后。到了上世纪50年代，文学青年创办的油印刊物《红豆》使澳门文学开始生根。其真正蓬勃发展，则是移民潮大规模掀起的上世纪80年代。

　　其实在上世纪80年代起步的粤港澳文学互动，像曾敏之、刘以鬯、饶芃子、潘亚暾、陶然、潘耀明、许翼心、傅天虹等名家都是重要的推动者。

　　而今，说到粤港澳文学互动，因写透家族悲欢离合的《北鸢》（人民文学出版社2016年10月版）等作品为内地读者熟知的香港青年作家葛亮，是近年来最能代表香港文学的一位作家。相比之下，澳门作家和作品却未能引起如此广泛的关注。

　　这也与澳门独特的文化息息相关。闲适、自在是这座城市给人的印象，它所孕育出的文化气息也充满了惬意感，这也体现在澳门文学中。澳门文学不似内地文学追求磅礴气势，抒写时代风云变幻，也不似香港文学的敏感。这就是为什么在香港会岀现 “九七”小说、诗歌，而在澳门并未以“九九”做重大题材或由此掀起一股旋风。

　　作为小城文学，澳门作家的作品不以感时忧国的精神见长，而以表现休闲的生活情调取胜。这般胜似小品文的文学立意确定了澳门文学的最大特点——“温和性”。