内容摘要:我们要以高度的文化自觉与文化自信,大力加强文艺批评中的民族学理思维,努力传承弘扬中华文论与中华美学精神,为人类文论与人类美学精神作出中华民族的独特贡献。
关键词:文艺批评;美学;和中华;习近平;文化;辩证唯物论;思维;历史唯物论;创作;马克思主义
作者简介:

仲呈祥近影
■我们要以高度的文化自觉与文化自信,大力加强文艺批评中的民族学理思维,努力传承弘扬中华文论与中华美学精神,为人类文论与人类美学精神作出中华民族的独特贡献。
创作与批评,历来是文艺事业缺一不可的双翼。创作繁荣滋生科学的理论批评;反过来,科学的批评又促进创作的持续繁荣。而当下,创作的多样、兴旺与批评的滞后、缺位,却是不争的事实。因此,呼唤科学的文艺批评,确实亟须。
文艺批评的灵魂是其科学性。也就是说,针对文艺创作与文艺思潮的批评,必须实事求是、是其所是、非其所非、全面辩证、入情入理,摒弃“棒杀”与“骂杀”。这里的关键,是要如鲁迅所言,“学会操马克思主义的枪法”,坚持科学的批评标准,理论联系实际,练就科学的判断力。在批评对象面前,无论是具体作品还是流行思潮,能以高度的文化自觉与文化自信,对其做出科学的判断。马克思主义倡导的“美学的历史的标准”,毛泽东思想主张的“政治标准与艺术标准”,到习近平总书记强调的“历史的、人民的、艺术的、美学的”标准,都一脉相承、与时俱进,是文艺批评做出科学判断的准绳。但是,毋庸讳言,在市场经济大潮下,相当数量文艺批评的判断力明显钝化,甚至出现误判——误把低俗当通俗、误把欲望当希望、误把单纯感官娱乐当精神快乐,从而迷失了方向,做了市场的奴隶。那种以“唯收视、唯票房、唯点击率”为标准来判断衡量文艺作品价值的做法和思潮,就是只承认市场经济条件下文艺的商品属性,而否认其同时具有的独特的审美的意识形态属性,就是放弃了马克思主义在文艺领域里的指导作用。







