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“东西方文明对立”下的东亚联盟论
2015年10月16日 10:54 来源:《首都师范大学学报:社会科学版》2014年6期 作者:史桂芳 字号

内容摘要:摘要:东亚联盟论是中日战争时期日本国内的重要侵略理论。为了争取东方“王道”统治世界,东亚各国要在日本“领导”下结成联盟,实现“国防共同、经济一体化、政治独立、文化沟通”,以积蓄充足的实力。东亚联盟论呼应日本政府“建设东亚新秩序”的政策,企图以东亚联盟论消除中国的民族主义,实现中日“提携”。汪精卫以东亚联盟作为投敌的理论基础,在沦陷区开始了大规模的东亚联盟运动。关键词:文明对立亚洲主义最终战争东亚联盟东亚新秩序。

关键词:战争;日本;文明;东亚联盟论;民族主义;东亚联盟协会;国体;东亚联盟运动;秩序;亚洲门

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  摘 要:东亚联盟论是中日战争时期日本国内的重要侵略理论。它继承了近代以来的“亚洲门罗主义”,鼓吹日本文化、国体优越,是东方文明的代表;日本作为东方文明的代表,将领导东亚各国与美国为代表的西方文明进行人类历史上规模最大、最惨烈的最终战争;这将是人类历史上最后一次战争,经历这次战争后,世界进入永久和平时代。为了争取东方“王道”统治世界,东亚各国要在日本“领导”下结成联盟,实现“国防共同、经济一体化、政治独立、文化沟通”,以积蓄充足的实力。东亚联盟论呼应日本政府“建设东亚新秩序”的政策,企图以东亚联盟论消除中国的民族主义,实现中日“提携”。1939年10月,日本成立东亚联盟协会,开展东亚联盟运动。汪精卫以东亚联盟作为投敌的理论基础,在沦陷区开始了大规模的东亚联盟运动。

  关键词:文明对立 亚洲主义 最终战争 东亚联盟 东亚新秩序

 

 

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