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摘 要：西方19世纪时代精神的自我理解主要建立在泰坦英雄普罗米修斯形象上。从谢林、海涅和马克思三大家的普罗米修斯神话研究中可以归纳出一种辩证法神话研究路径。谢林“反神圣成为神圣”的辩证法造成了时代主体普罗米修斯造物个体市民和赫尔克勒斯审美创造天才的二元精神分裂。海涅通过诗学的反讽——辩证法的反题研究，揭示启蒙运动流产的内在原因：作为个体审美创造者的启蒙者反被市民个体被启蒙者所伤。布鲁门贝格对马克思的资本主义需要辩证法的审查，揭示资本主义积累规律压迫和束缚人性的忧郁事实。我们应该通过劳动来发展集体性神圣价值的学说，批判和扬弃资本私人性。
【作 者】李包靖
【作者单位】温州大学人文学院
【期 刊】《中国社会科学院研究生院学报》 2017年第2期
【关 键 词】普罗米修斯神话 布鲁门贝格 辩证法 神话研究
【基金项目】本文为教育部人文社会科学项目“布鲁门贝格的诗学与解释学研究”（09YJC751067）的阶段性成果.
