穿着藏服、戴着盖头的哈巴龙旺边村藏回老人。

　　编者按：

　　茶马古道源于唐宋时期西南和西北地区的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，民国时期最为兴盛。茶马古道是一个庞大的交通网络，以川藏道、滇藏道与青藏道3条大道为主线，辅以众多的支线、附线，涵盖湘、川、滇、藏、陕、新、内蒙古等中西部地区。在这条道路上，各民族、各宗教“你中有我、我中有你”，成为民族、宗教文化的一个大走廊。从本期起，宗教周刊将刊发系列文章，介绍茶马古道丰富多彩的民族宗教文化。

　　哈巴龙旺边村坐落在茶马古道重镇、云南迪庆藏族自治州香格里拉市的藏族聚居区。回族移民迁移到哈巴后，他们一方面不断吸收着周围民族的习俗文化，形成独特的藏回族群，一方面又竭力保持自己的族群认同和宗教信仰，并在信仰发生断裂的时候，找寻回归之路。

　　哈巴村是藏回人口居住比较集中的村子，它坐落在香格里拉县哈巴雪山西面山脚下，海拔在2700米至2900米之间，距离县城130公里。

　　巍峨的哈巴雪山为哈巴村提供了所有可依赖的自然资源：高原肥沃广阔的土壤，立体分布的寒冻植被带，大面积的高山草甸和原始森林，还有奇石、山泉、瀑布、灌木丛、野花以及栖息在森林中的许多珍稀动植物。这里迤逦迷人的自然风光吸引了不少酷爱登山的游客，每年11月到次年2月是攀登雪山的最佳季节，也为这个相对封闭的村落带来了不少新鲜的外来面孔。

　　哈巴村下设12个自然村，有纳西族、藏族、彝族、回族、傈僳族等村寨，多民族融合在这个仅4000多人的村落中演变得错综又复杂。其中，龙旺边村和兰家村是两个穆斯林村寨，是藏回生活的家园。两村在生产上是一个相互协作的整体，在亲戚关系上隶属于几个大的家族，所以是两个相依相伴的亲属村。

　　藏回族群是一个兼有明显伊斯兰文化和藏族文化的独特族群。这个群体中包括藏化的回族和回化的藏族，主要分布于青海省化隆回族自治县卡力岗地区、西藏拉萨地区以及云南迪庆哈巴地区。

　　青海卡力岗地区的藏回是信奉伊斯兰教的藏族的一支，他们由于长期与回族来往，归信了伊斯兰教，从而被周围的回族和其他穆斯林民族称为藏回。与此不同的是，西藏拉萨地区和云南迪庆哈巴地区的藏回却是因生存在藏族地区，与藏族很快融合，并学习和掌握了藏族文化，适应了藏族生活的信仰伊斯兰教的回族。

　　在哈巴村，人们把这部分回族叫做“古给”，意指他们是头戴白帽的一群人。白帽是穆斯林男子在着装上的标志，当他们最初迁移到哈巴时，头戴白帽大概是他们留给周边其他民族最直观的印象。迁移环境的改变，是哈巴藏回这个新族群形成的温床，而对环境的适应过程则是他们从纯粹的回族转化为藏回的过程。

　　哈巴藏回信仰唯一的宗教——伊斯兰教。在藏传佛教包围下的哈巴地区，伊斯兰教在其中一小块土壤中孕育并生长着，犹如珍贵的宗教文化遗珠。