2019年5月24日，由广州市社会科学界联合会、华南理工大学联合主办，华南理工大学建筑学院、华南理工大学社会科学处、粤港澳大湾区规划创新研究中心、《城市观察》杂志社联合承办的第五届“设计城市”圆桌研讨会在华南理工大学建筑红楼一楼报告厅举行。会议主题是“留下记忆·焕发活力”。

　　广州市社会科学界联合会郭德焱副主席、华南理工大学邱学青副校长代表主办方致辞。北京大学城市与环境学院吕斌教授、广州大学百人计划领军教授朱竑、复旦大学环境科学与工程系苏海龙教授、华南理工大学建筑学院王世福教授发表了主旨演讲。来自华南理工大学、广东省住建厅、广州市规划和自然资源局、广东省城乡规划设计研究院、广州市城市规划勘测设计研究院等高校和政府机构的百余人参加了研讨会。

　　广州是一座拥有两千多年历史的老城市，也是粤港澳大湾区的中心城市。习近平总书记2018年视察广东时，对广州这座老城市迸发新活力提出殷切期望，强调城市规划和建设要高度重视历史文化保护，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。广东省委常委、广州市委书记张硕辅同志也指出广州要充分提高老城的活力，将广州的城市历史保护与社会文化发展相结合，凝心聚力奋力实现老城市新活力，提高人民幸福感，建设美丽广州与幸福广州。随着《粤港澳大湾区发展规划纲要》的公布，广州千年历史文化名城如何焕发新活力成为政府、学界和业界十分关心的话题。

老城区历史街区的文化经济学价值及其魅力再生产

⊙北京大学城市与环境学院教授、中国城市规划学会副理事长 吕斌

　　老城区需要有机更新。需要从物质、社会和精神与文化等层面实现城市空间的修补、文脉的传承和功能的复兴；需要通过可持续、和谐、以人民为中心的社区营造实现有机更新。

　　重视历史街区的文化经济学价值。历史街区是历史文化与自然价值层层积淀而形成的城市地区，需要从动态认知和管理的高度主动应对历史性地区的变化，可持续地适应新发展。从文化经济学角度来看，历史街区的非利用价值存在可能的效用，即心理价值。从政治经济学的视角，心理价值可转换成期权价值、代位价值、情感价值。通过政治经济学房地产最佳投资期模型可以看出，基于情感价值和心理价值的有机更新，长期的性价比更高。

　　历史街区是文化创意产业发育的重要载体。文化创意产业和知识创新，从生产到消费需要历史空间和历史街区作为重要空间载体，这能为文化产业培育和发育提供成长空间，对老城区焕发新活力有着更高层次的效用。

　　探索历史街区魅力再生产的内涵与机制。从国外工业4.0或者社会5.0时代思索空间载体的功能及适应性，记住乡愁，将老城区的空间、原有生活方式、文化记忆以一种可持续的方式传承，通过社会、市场、政府的多元力量提升活力，实现新的价值。

　　基于社区营造的历史街区魅力再生产途径。社区设计最重要的内涵不是单纯追求设计行为所覆盖的物质空间，更重要是参与过程的设计，包括参与模式的设计、支撑和保障机制的设计、基于人的行为诉求的场所营造三项内容。以人为本，不能单纯追求视觉美，重要的是营造宜居宜业、充满活力的创意空间。

城市更新的文化地理学思考

⊙广州大学百人计划领军教授 朱竑

　　在地理圈研究全球变化的圈子里有一个新的概念，就是“人类世”。近一百多年快速工业化、现代化、城市化的进程中，人类对于地球资源过度开采使用，让人类进入到一个新的地质时代。“人类世”概念的提出，警示人类要学会跟生存环境友好和谐相处。

　　以广州城市更新中的河涌恢复、永庆坊微改造、城中村宗祠保留以及广钢新城改造为例，从城市记忆的角度思考城市更新。复涌后的东濠涌成了观赏景观和怀旧场域，也是重要的居民公共空间；永庆坊微改造是政策创新与市场企业合力打造的示范项目，其成功模式应予以总结并积极推广；广州城中村改造对宗祠的保留是对“家”与“家族”的妥善安置，也是快速城市化进程中对“根”元素的存留；在广钢新城改造中，规划师努力保留工厂的机器以再现当年的工业文化，而村民及工人则更关注剧院和足球场，怀念一起看电影和踢足球的场景，规划师的设计与村民、工厂的集体记忆存在偏差。

　　综上，“人”的可持续发展必须被纳入城市更新的考虑范围。需关注城市更新和后更新所带来的公平、正义和可持续性，处理好软和硬、动和静、新与旧等多维关系，借助城市文化特色和城市品牌的建构，提高城市的地理想象力。广州最大的魅力，在于这个城市的温度、温情以及永远说不完的文化，而有温度的发展策略才是城市更新的未来路径。

城市中产化与城市活力提升

⊙复旦大学环境科学与工程系教授 苏海龙

　　从“城市活力和城市空间是什么样的关系”的问题出发，我们可以基于空间生产的视角对城市中产化现象进行分析，进而提出城市活力的提升途径。城市活力可视为城市提供给市民包括外来旅游者的一种产品，应该从人的角度研究空间的生产与消费。“城市中产化”现象其实已经回答了空间生产的消费者主要是中等收入群体，城市发生的变化也就是空间生产的动态演变过程，可以简单概括为高进低出的过程。当前，我国进入消费社会，城市消费阶段也进入了低端到高端的发展过程，主要体现就是城市的中产化。通过对西塘古镇、南京老门东、大阪环球影城、上海建业里嘉佩乐酒店、上海大学路、纽约硅巷等案例分析，老城应主动适应城市中产化的发展趋势进行改造，抓住文化消费规律，吸引年轻人，进而激发城市活力。

　　从消费的主体、客体以及消费机制方面提出以下建议：第一，深入了解老城城市空间主体消费者、消费群体的需求及其多元价值取向，推动城市空间多样化和包容性发展。第二，在城市空间实践中促进生产者与消费者之间的交流互动，推动创意创新产业的导入；促进管理者与消费者之间的交流互动，推动公共参与在各个管理环节的植入；促进管理者与生产者之间的交流互动，推动空间生产的“供给侧改革”。第三，适应物质消费向服务消费和体验消费发展的趋势，注重对空间及地标带来的感官刺激、情感体验的研究和开发，设计上应从功能与实用转向创造空间形式与情境。第四，按照空间符号化的发展趋势，力求通过修复、修补等手段在较少改变空间实体的前提下跟上时尚变换的节奏。第五，按照时空压缩的规律，在有限的空间实现功能业态的混合、不同时间段主题的切换以及主导空间流线的组织。第六，适应时尚快速更替，及时引导城市空间从类型到业态、从功能到形式的持续创新。第七，重视老城文化遗产和非物质遗产的保护与发展，最大限度发挥文化资产的价值。第八，强化大众媒体引导作用，促进符合中国国情、反映地方特色的时尚性空间的生产和消费，塑造有地方特色的文化IP。

从名城保护到文化兴湾的广州思考

⊙华南理工大学建筑学院副院长、教授，

    粤港澳大湾区规划创新研究中心主任 王世福

　　回顾国内当前的老城区保护与更新，政府主导的公共项目推进仍是主流做法，政府、社会、市场的协作共治仍有待积累经验。广州的城市更新与名城保护与活化过程中，1999年禁止开发商在老城区大拆大建，为名城保护打下了良好的基础；2005年政府主导实施的解放中路有机更新项目在延续老城文脉和肌理等方面做出了示范，但未能全面推广实施；2009年猎德村改造中引入市场资金，形成了政村企合作、略带乡愁的高强度改造城中村模式；恩宁路历史街区以及永庆坊项目中，形成了历史保护规划优先、公房运营权市场化以及社区共同缔造等经验。总体来看，广州的老城保护与活化已经学会如何不乱拆旧，正在践行如何不乱建新，面临的重重挑战包括国土部门能否建立适应历史城区的土地细分、合并以及出让制度，规划部门能否设计出适合历史城区的开发赋权、许可以及审查制度等。从探索积极活化的目标看，广州应以城市修补蕴含的纠偏纠错导向，制定物质、社会、经济可持续发展，适于老城保护及活化的体制机制。

　　粤港澳大湾区应共建粤文化并实现世界级人文湾区的战略定位，历史文化名城保护和活化创新必须具备相应的国际视野。首先，以粤语、粤菜、粤剧为代表的粤文化作为天然的粘合剂，其共建共享是大湾区共同体凝聚内涵的需要；其次，相比东京湾区、旧金山湾区和纽约湾区，粤港澳大湾区在世界文化遗产名录、世界遗产城市数量、世界记忆工程留存方面拥有明显优势；最后，广州已被推选为海上丝绸之路申遗的牵头城市，借力佐证以广州十三行文献遗产为代表的“世界记忆工程”，可以启动代表粤文化的“世界遗产城市”申请准备。

　　在广州从中国历史文化名城走向世界文化名城的过程中，需要重视以下两点：第一，创新能力是关键。如巴黎卢浮宫入口金字塔、塞维利亚都市阳伞等项目，都体现了在历史情境中的再创造；第二，包容发展是根本。广州老城具有丰富的建成遗产、多元的文化民俗、真实的社会生活，必须以包容的态度走共治共享共赢的共同缔造之路。