内容摘要：摘要：在西方基督教哲学中，如何从人的层面走向上帝、体认上帝，历来存在着两种不同的倾向。一种是直接认识或体验上帝存在的方式，上帝在启示中成为人们直接获得的永恒真理。阿奎那通过因果推理和类比推理对上帝存在的论证，充分展示了宇宙论类型的思想特征。克尔凯郭尔则凸显了孤独体验和内在激情在走向上帝中的意义，表现出了对本体论类型的回归。
关键词：上帝;阿奎那;宗教哲学;推理;体验;基督教;认知;本体论类型;克尔凯郭尔;宇宙论类型
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摘要：在西方基督教哲学中，如何从人的层面走向上帝、体认上帝，历来存在着两种不同的倾向。一种是直接认识或体验上帝存在的方式，上帝在启示中成为人们直接获得的永恒真理；一种是通过受造物的自然本性，在理性的推导下间接地认知上帝的存在。蒂利希把这两种方式称之为宗教哲学的两种类型，前者是本体论类型，后者为宇宙论类型。阿奎那通过因果推理和类比推理对上帝存在的论证，充分展示了宇宙论类型的思想特征。克尔凯郭尔则凸显了孤独体验和内在激情在走向上帝中的意义，表现出了对本体论类型的回归。本文旨在通过对阿奎那和克尔凯郭尔的比较，来评述两种宗教哲学的关系。
作者简介：翟志宏，武汉大学宗教学系博士生。
关键词：宗教哲学 理性认知 孤独体验
