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让文化遗产融入现代生活 创新考古学学科定位
2016年06月11日 12:17 来源:中国社会科学网 作者:陆航 字号

内容摘要:长期从事田野考古、教学与科研工作,研究方向为秦汉考古和历代中国长城研究的西北大学文化遗产学院教授段清波日前提出,文化遗产不仅具有与生俱来的历史、艺术和科学价值,还具有超越三大价值之上的核心价值即文化价值。文化遗产的文化价值不是历史、艺术和科学价值的简单之和,物质文化遗产的形态、组成、分布以及彼此间的关系等都是核心文化价值观约束下的产物,凝结和反映的是文化价值,发现、凝练并弘扬文化遗产中的文化价值,是文化遗产事业的终极目标。无论是考古发掘与文物保护,还是遗产管理与文化传承,最核心的任务和终极目标都是保护和发掘文化遗产的历史、艺术和科学以及超越三大价值之上的文化价值,发掘提炼出中国文明的文化价值特性,探索中国文明在形成过程中的文化认同和国家认同的方式方法以及经验教训。

关键词:文化价值;研究;文化遗产事业;考古学学科;艺术;认知;中国;发掘;遗存;文化遗产保护

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  中国社会科学网西安讯(记者陆航) 6月11日是我国第十一个文化遗产日,今年的主题是“让文化遗产融入现代生活”。文化遗产保护的目的就是让文化遗产在当代社会“活起来”,使先祖创造的、又与人们朝夕相伴的历史遗产,进一步纳入社会的视野,深入人们的心田。长期从事田野考古、教学与科研工作,研究方向为秦汉考古和历代中国长城研究的西北大学文化遗产学院教授段清波日前提出,文化遗产不仅具有与生俱来的历史、艺术和科学价值,还具有超越三大价值之上的核心价值即文化价值,但物质遗产的文化价值迄今并未得到系统的的诠释和深入的发掘,这和考古学学科目标及人才培养体系、仅探求文化遗产的三大价值理念有关。要让文化遗产融入现代生活,考古学学科需重新定位。

  段清波表示,价值观是特定时期特定区域内的人们之间形成的共同认可并具有普遍约束力的准则和理念。历史、艺术和科学价值固然是文化遗产保护事业开展的基础,但如果文化遗产的价值发掘仅仅停留在这一层面上,而不能上升到文化价值的层面,显然就无法有效化解当下我国文化遗产保护过程中出现的管理体制制约、经济杠杆导向和利益阶层分割等困境,也无法带给参与者、体验者在文化意义上的思考和启迪,更遑论为民族和国家发展提供正确的精神指引和强大的精神动力。文化遗产的文化价值不是历史、艺术和科学价值的简单之和,物质文化遗产的形态、组成、分布以及彼此间的关系等都是核心文化价值观约束下的产物,凝结和反映的是文化价值,发现、凝练并弘扬文化遗产中的文化价值,是文化遗产事业的终极目标。

  “考古学是通过对古代遗存的了解来研究古代社会的一门学科,长期以来,以历史、艺术和科学价值为核心的技术价值认知体系代表了文化遗产事业的基本认知,于是乎,生动的历史过程变成只与物质遗存本身相关的生硬数据。大家关注的无非是出土文物的‘长、宽、高’,‘早、中、晚’,‘石、铁、铜’。这样的学科定位必然将主要精力放在关注物质文化的变迁方面,这使得我们无力去发现和阐释隐藏在物质文化背后、制约社会成员行为方式的文化价值,也就发现不了那些不仅具有古代价值也仍然具有当代价值的文化基因和文化元素。显然,仅满足于研究古代社会的考古学学科目标已经无法满足大众和社会的需求,创新考古学学科目标成为改变中国文化遗产事业面貌的主要抓手。” 段清波说,伴随研究手段和方法的不断进步,考古学更应当关注对人类行为表现和文化发展之间互动关系的研究,进而探索不同地区古代社会长时段发展演进的一般规律,尤其是通过对古代文化演进规律的探究,尝试为当代以及未来国家、社会、区域、社区乃至个体的生存和发展等方面,提供富有建设性的启发、思考以及源源不断的精神动力和理论支撑。考古学应当成为通过对古代物质遗存的了解,研究不同时期天、地、人之间相互关系及人类社会发展演变规律的一门学科。

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