日前，国内首批故宫学与明清宫廷研究方向博士生在南开大学正式开班，由南开大学与故宫博物院的导师共同指导。古老的故宫与新兴的故宫学，为世界各国学者深入探究辉煌灿烂的中华文化，开启一个新的视域。

　　迄今，故宫学这一学科概念已诞生11年，“故宫在北京，故宫学在世界”——学者们关于故宫的研究不再拘泥于红墙金瓦的紫禁城，而是以此为坐标，去解读源远流长的中华文明薪火相传的遗传密码。

　　故宫学源于文物观念的拓展

　　2003年，时任文化部副部长、故宫博物院院长的郑欣淼，在南京博物院的一次演讲中，首次提出了“故宫学”这一概念。而离演讲地不远的地方，正是明初南京故宫的遗址——那是北京故宫的“原版”。故宫学是整合了各地故宫资源的“大故宫”。

　　首倡建立故宫学并非郑欣淼一时心血来潮，而是源自他对故宫文物整理研究工作的反思。2000年，故宫与法国集美博物馆合作举办了“清代宫廷包装艺术展”。很多人感到好奇，包装也能算文物珍品去展览吗？这些并不“像样”的文物缘何有如此的吸引力？

　　传统的故宫研究常把文物藏品看成是孤立的、毫无关联的个体。“应该将故宫看作是一个文化整体，着重挖掘其历史文化内涵，这就要求我们的研究工作从单纯的器物扩展到紫禁城宫殿群、文物典藏、宫廷历史文化遗存、明清档案、清宫典籍及故宫博物院等多方面。”郑欣淼认为，“这应该就是故宫学的内涵。”

　　明史专家、南开大学南炳文教授认为，这个学科的提出是一个“质的飞跃”，让之前对故宫“零敲碎打”式的研究集中起来，有利于更好地探寻故宫深刻内涵，构建出科学体系。